Estudos Bíblicos

O PLANO DIVINO PARA A FAMÍLIA



"...Eu e minha casa serviremos ao Senhor" (Js 24.15)



...A família que adora a Deus é base segura para a vida moral e espiritual do mundo



Cerca de 474 vezes, na Bíbila é mencionada a família, quase sempre relacionada com o chefe da mesma, por exemplo: a família de Rúben, a família de Elimeleque, etc. Além destes destaques, em muitas outras ocasiões ocorrem referências à família designada por casa ou geração - a casa de José, a geração de Terá.



DEFINIÇÃO DE FAMÍLIA -



O que é família? a família não é um grupo de pessoas rivais alheias aos interesses umas das outras. Em termo de unidade, é o conjunto de todas as pessoas presentes, que vivem sob o mesmo teto, sob a proteção ou dependência do dono de casa ou chefe da família, que vivem na intimidade da lar, que se comunicam, que se amam e se ajudam reciprocamente.



OS FILHOS SÃO HERANÇA DO SENHOR -



Os filhos são dados por Deus. Os pais devem esperá-los na expectativa de conforto, e não de cruzes; de bênçãos, e não de peso. Satanás tem ganho terreno na guerra contra afamília. A ingratidão e rebelião dos filhos têm resultado na desafeição dos pais, a ponto de tentarem evitar filhos por meios prejudiciais à saúde, ou mesmo criminosos - o aborto por exemplo. Os crentes em Cristo, ao contrário, devem ter consciência de que os filhos não só lhes pertencem, mas também são filhos de Deus



TODA A FAMÍLIA NA CASA DE DEUS -



"Subiu aquele homem, Elcana, com toda a sua casa, a sacrificar ao Senhor o sacrifício anual e a cumprir o seu voto". Compare Ec 5.4 . Deus tem planejado a salvação para toda a família. A promessa de Deus é: "Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa"(At 16.31)



ASPECTOS DO PLANO DIVINO PARA A FAMÍLIA -



Deus honra a nossa fé e o nosso ardente desejo de ver nossos filhos dedicados à Sua obra. Consideramos o seguinte:

a) deve ser do nosso reconhecimento que os filhos são rebentos dedicados a Deus, porque dele os recebemos. Também recordemo-nos de que estes pertencem ao Senhor por direito soberano, embora permaceçam conosco, para nossa alegria;

b)os filhos que entregamos a Deus podem ser considerados como a Ele emprestados. A isto Deus retribuirá com abundantes bênçãos. A mais disto, o êxito dos nossos filhos ao permanecerem firmes na fé e trilharem junto conosco os retos caminhos do Senhor, é sobremodo gratificante;

c)os filhos educados nos caminhos do Senhor podem aprender a adorar a Deus desde a infância, pois lemos: " Samuel ministrava perante o Senhor, sendo ainda mancebo" (1Sm 2.18).

d)o ambiente da família é o mais apropriado para a adoração a Deus.

"Sujeitai tu e tua família a Deus, e tua casa encherá de maravilhas sem fim."





Pr.Pr.Rodolfo do Nascimento.
      confradesp/cgadb
           sjcampos

_____________________________________________________________________________________________________________________
                                                            J.O.S.U.É

INTRODUÇÃO AO LIVRO DE JOSUÉ





"Percorram o acampamento e ordenem ao povo que prepare as provisões. Daqui a três dias vocês atravessarão o Jordão neste ponto, para entrar e tomar posse da terra que o Senhor, o seu Deus, lhes dá". (Js 1.11).



a) O livro de Josué trata da entrada do povo de Israel na terra de Canaã;

b) O livro cobre um período de 24 anos de história (1451 - 1427 a.C.);

c) A autoria do livro é atribuída a Josué, com exceção dos últimos versículos;

d) Josué era da tribo de Efraim (Nm 13.8). Seu nome em grego era "Jesus";

e) Josué foi atendente pessoal de Moisés por 40 anos no deserto;

f) Subiu ao monte com Moisés e um dos doze espias (Êx 24.13; Nm 13.8-16);

g) Segundo Josefo tinha 85 anos quando sucedeu Moisés;

h) É um livro de ação impressionante: guerra, conquista e dominação;

i) Três fases do livro:

* Entrada na terra (1-5);

* O domínio da terra (6-12);

* A ocupação da terra (13-24).

j) Canaã representa nossa posição e possessão em Cristo (Hb 4.3, 8-11).



1) CARACTERÍSTICAS DE CANAÃ



a) Canaã é um lugar de descanso. Deus prometeu estabelecer paz na nova terra, o povo se deitaria e ninguém o amedrontaria. Os animais selvagens desapareceriam e a guerra também (Lv 26.6). Em Canaã o povo encontrou grandes e boas cidades que não construíram, com casas cheias do melhor, sem que eles tivessem produzido nada; muita fartura e satisfação (Dt 6.10-11). Essa tranqüilidade reinou de uma ponta a outra do país (1 Rs 4.25).



Esse descanso experimentado pelo povo de Israel em Canaã, representa o descanso que temos hoje em Cristo. Ele convida todos os cansados e sobrecarregados e promete descanso para a alma (Mt 11.28-30).



b) Canaã é lugar de fartura. Deus prometeu tirar seu povo da escravidão do Egito e levá-lo para uma terra boa e vasta, onde manava leite e mel: a terra antes possuída por nações pagãs agora seria do povo de Deus (Êx 3.8). Segurança e grandes produções no campo caracterizava aquela terra (Dt 33.28; 11.10-12).



Em Cristo há plenitude de vida. Jesus veio ao mundo para nós dar vida plena (Jo 10.10), e Deus nos deu essa plenitude para ser desfrutada hoje pela fé (Cl 2.9-10). Há "fartura" de vida em Cristo Jesus.



c) Canaã é lugar de triunfo. Deus prometeu expulsar sete nações maiores e mais fortes que Israel (Dt 7.1). O triunfo é a marca da vida cristã. Em Cristo somos mais que vencedores (Rm 8.37). A Bíblia diz: "Graças a Deus, que sempre nos conduz vitoriosamente em Cristo" (2 Co 2.14).



2) PARALELO ENTRE JOSUÉ E EFÉSIOS



Assim como o livro de Levítico no Antigo Testamento faz paralelo com o livro de Hebreus no Novo testamento, o livro de Josué (AT) faz paralelo com Efésios (NT). Existem cinco referências a "regiões celestiais" em Efésios. Podemos dizer com isso que, assim como Israel a "terra", a igreja conquista as "regiões celestiais".



a) Ambas são herança de um povo ecolhido. Deus prometeu sob juramento a terra a Israel para sempre (Gn 13.14-15; Êx 13.5). Deus também nos escolheu antes da criação do mundo e nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais em Cristo (Ef 1.3-4).



b) Ambas têm um líder dado por Deus. Moisés começou e Josué continuou a liderar o povo de Deus (Dt 31.7; Js 1.6; 11.23). A incomparável grandeza do poder de Deus ressuscitou a Jesus dentre os mortos e o fez assentar-se à direta de Deus, nas regiões celestiais, acima de todo governo, autoridade e domínio. Tudo isso em favor da igreja (Ef 1.18-22).



c) Ambas devem ser recebidas pela fé. Moisés representava a Lei. Ele não introduziu o povo na terra. Isso coube a Josué (Js 1.1-2). Deus nos ressuscitou com Cristo e com ele nos fez assentar nos lugares celestiais. Essa salvação é pela graça, por meio da fé (Ef 2.5-8).



d) Ambas revelam a glória de Deus. Todos os povos da terra tomaram conhecimento do poder de Deus em favor de Israel (Js 4.24; Dt 28.10; Is 11.11-12; Jr 23.5-8). Hoje, a multiforme sabedoria de Deus se torna conhecida dos poderes e autoridades nas regiões celestiais, através da igreja (Ef 3.8-10).



e) Ambas são lugares de batalha. Israel conquistou a terra lutando contra povos pagãos. A vida cristã também consiste de batalhas espirituais contra poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais. Por isso, precisamos nos vestir de toda a armadura de Deus (Ef 6.10-20).



A ENTRADA NA TERRA



Nesse estudo estamos dividindo o livro de Josué em três partes:

1º - A Entrada na terra (1-5).

2º - O Domínio da terra (6-12).

3º - A Ocupação da terra (13-24).



1) A MOBILIZAÇÃO DA FÉ (Cap. 1)



O livro de Josué mostra a transição entre a caminhada do povo de Deus no deserto e a conquista da Terra Prometida (Canaã).



a) Agora é a nossa vez. Deus fala para Josué: "Meu servo Moisés está morto. Agora, pois, você e todo este povo preparem-se para atravessar o rio Jordão e entrar na terra que eu estou para dar aos israelitas" (Js 1.2). Com a morte de Moisés, Josué deveria assumir a liderança do povo. Deus conta com os vivos, não com os que já morreram (Dt 5.1-3). O que recebemos dos primitivos irmãos na fé, devemos vivenciar e passar adiante (2 Tm 2.2).



b) Devemos ser fortes e corajosos. Grande era o desafio, Josué precisava ser forte e corajoso (Js 1.6). Nós também precisamos ser fortes e corajosos na conquista da vida cristã.



c) A obediência faz toda a diferença. Se Josué tivesse o cuidado de obedecer a Palavra de Deus sem se desviar, seria bem-sucedido por onde quer que andasse, pois Deus prometeu estar com ele (Js 1.7-9). Se Deus prometeu devemos confiar (Hb 13.5-6).



d) A liderança deve tomar a iniciativa. Os líderes deveriam mobilizar o povo para a travessia do rio (Js 1.10-11). Hoje também são os líderes que devem tomar a iniciativa para envolverem as pessoas nas mudanças da vida cristã. Se os líderes não agirem, não podemos esperar que o povo tome a frente. Como disse Rick Warren: "Se você quiser medir a temperatura de uma igreja, coloque o termômetro na boca dos líderes".



e) Devemos trabalhar juntos pela obra. Duas tribos e meia ficariam do lado de cá do Jordão, mas os homens de guerra deveriam deixar suas famílias e bens e atravessarem o rio para apoiarem seus irmãos (Js 1.10-14). Isso ilustra o apoio mútuo entre nós hoje. Como membros do corpo de Cristo (a igreja), devemos ter igual cuidado uns pelos outros (1 Co 12.25).



f) A importância do apoio ao líder. Os líderes e o povo prometeram apoio irrestrito a Josué (Js 1.16-18). Hoje vivemos uma crise de liderança. A Bíblia diz que devemos obedecer aos líderes, facilitando seu trabalho e aceitando a natureza de seu ministério que é cuidar de nós (Hb 13.17).



2) A PRUDÊNCIA DA FÉ (Cap. 2)



É muito interessante observar a ordem dos acontecimentos nesse livro de Josué. Depois do encorajamento de Deus, dos líderes e do povo no capítulo anterior, Josué dá o próximo passo com uma atitude de evidente maturidade.



a) A cautela não contradiz a fé. Mesmo contando com a presença de Deus, Josué enviou secretamente dois espias para examinar a terra (Js 2.1). A Bíblia diz que "todo homem prudente age com base no conhecimento, ele vê bem onde pisa; ao perceber o perigo ele busca refúgio (Pv 13.16; 14.15; 22.3).



b) Devemos aliar fé e ação. Raabe escondeu os espias porque acreditava que eles vinham da parte de Deus. A fé e a ação de Raabe e dos espias mostrou cautela nos detalhes (Js 2.4, 9-12, 17, 18, 21). Raabe aparece no Novo Testamento como um exemplo de fé (Hb 11.31; Tg 2.24-25).



3) A TRAVESSIA DA FÉ (Cap. 3)



a) A importância de levantar bem cedo. Josué e o povo levantaram-se bem cedo e partiram para a conquista (v. 1). Não existe uma hora sagrada para ter comunhão com Deus, mas na Bíblia e na história da igreja é comum homens e mulheres de Deus levantarem-se cedo para cultivarem a relação com Deus. O salmista disse: "De manhã ouves, Senhor, o meu clamor; de manhã de apresento a minha oração e aguardo com esperança" (Sl 5.3).



b) Seguir adiante sob a orientação divina. A arca simbolizava o trono do Senhor. O povo deveria seguir a arca, pois dessa forma estava seguindo a direção de Deus em direção a conquista (v. 3). Se o Senhor vai adiante de nossa caminhada, podemos atravessar qualquer obstáculo, até mesmo um rio transbordante pode se abrir em nosso favor.



c) Devemos conservar a reverência. O povo devia manter uma distância de quase um quilômetro da arca. Era um sinal de reverência. Hoje a reverência a Deus anda em baixa. A Bíblia diz que devemos viver a vida cristã com temor e tremor (Fp 2.12). Isso não significa terror, mas reverência, respeito e compromisso com Deus. Nós participamos de um reino inabalável, por isso, devemos ser agradecidos, servindo a Deus de modo aceitável, com reverência e temor, pois o nosso Deus é fogo consumidor (Hb 12.28-29).



d) Santificação é indispensável. "Josué ordenou ao povo: Santifiquem-se, pois amanhã o Senhor fará maravilhas entre vocês" (v. 5). O pecado nos separa de Deus e nos impede de experimentar suas bênçãos. A Bíblia diz que "o Senhor confia os seus segredos aos que o temem, e os leva a conhecer a sua aliança" (Sl 25.14). Somente uma vida de sacrifício vivo nos capacita a experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus (Rm 12.1-2). Onde há santificação há maravilhas de Deus.




Pr.Pr.Rodolfo do Nascimento.
      confradesp/cgadb
           sjcampos



                                          >--------------------------------------<
                                                  >----------------------------<
                                                       >----------------------<




    O QUE FAZER NA HORA DO IMPOSSIVEL.

                                       Exôdo 14.8-11

Introdução: A momentos em nossa vida que as adverssidades vem

                 sobre nós,tentandos-nos tirar a direção de Deus.Então

                 precisamos confiar e buscar á Deus.

1º) CLAMAR Á DEUS. >súplicar,pedir,proferir em alta voz<

                  a) não á deuses estranhos...   Sl.115.4-7/135.5;15-18

                  b) nosso Deus responde ao que clama...          Jr.33.3

                  c) o cégo de jericó clamou ao Senhor....    Mc.10.46-52

2º) CRER EM DEUS. >acreditar,confiar,considerar possivel<

                  a) é necessário crer que Deus existe...           Hb.11.6

                  b) tudo é possivel ao que crer...                     Mc.9.23

                          *creia em coisas grandes.......

                          *creia no mar que Deus esta abrindo.....

                          *creia na cura divina.........

                          *creia na porta que Deus esta abrindo....

Conclusão:Eu sei em quem tenho crido... II-Tm.1.2

                Porque tudo é possivel para Deus...Mt.1926

                                                                                         

Pr.Pr.Rodolfo do Nascimento.
      confradesp/cgadb
           sjcampos
                              




                                    --------------***-----------------------

Como sabemos, a vida humana parece acontecer no meio de uma guerra. O existir de cada um de nós é extremamente ambíguo, e porque não dizer, às vezes até contraditório.

Há dias em que estamos efervecendo de alegria; há outros, porém, em que nos liquefazemos de tristeza. Há dias em que somos cidadãos da esperança; há dias em que habitamos as regiões mais escuras da desilusão, da incerteza e da incredulidade.

Há dias em que somos campeões da fé; há dias em que já estamos derrotados, abatidos e vencidos antes mesmo do início da batalha. Há dias em que amanhecemos com um canto de louvor e exultação nos lábios; há dias que anoitecemos com a boca cheia de lamúrias e murmurações.

Há dias de luz; há dias de trevas. Há dia para tudo debaixo do sol, e nenhum de nós passa a vida inteira sem se chocar com essas contradições, com essa dialética da existência… com o sim, com o não… com o que é… com o que quero… com o que não posso. Todos nós (mais cedo ou mais tarde) nos chocamos com isso! Todos nós estamos sujeitos a essa ambigüidade da vida.

Todavia, essa ambigüidade muitas vezes se instala em nós e dependendo do momento:
- Ou se cria em nosso interior um fruto amargoso, uma alma azeda, revoltada, rebelde…
- Ou nos faz perder a fé na vida, nos faz arriar da esperança, nos faz entregar os pontos diante dos desafios.

Narração: Eu digo isso, queridos – porque o texto lido nesta hora nos fala de Elias.
Elias era um dos grandes expoentes do povo de Deus no Velho Testamento e talvez seja o maior profeta no tempo da monarquia em Israel.

Em Mateus 17, quando Jesus revelou-se a Pedro, Tiago e João, apareceram 2 personagens ao lado do Senhor: Moisés e Elias.

Elias era este sujeito tremendo, por meio de quem Deus fez coisas extraordinárias e impactou toda uma nação e toda uma geração. Ao mesmo tempo, Elias era capaz de enfrentar 450 profetas de Baal, e no instante seguinte, ao invés de comemorar a maior vitória da obra profética em Israel – ele entra em uma caverna, deprimido, se encaverna, se enclausura, se abate e pede para si a morte.

Quantos de nós vivemos experiências deste porte em nossas vidas ? Tempos de grandes vitórias e situações de intenso abatimento, exaustão, fadiga, cansaço e depressão ?

Nesta dialética da vida, nesta ambigüidade da jornada – Elias havia se tornado um soldado fora do posto. Por duas vezes no texto, versos 9 e 13, Deus indaga de seu servo: “Que fazes aqui, Elias ?”

Conta-se que Martinho Lutero, após o início da reforma protestante, com a fixação das 95 teses na igreja de Wittember. Conta-se que a contra-reforma estava vivendo dias de grande furor. Gente sendo perseguida, morta nas fogueiras… e muitos companheiros de Lutero sucumbiam diante do martírio. Notícias e mais notícias de mortes atrozes chegavam a este grande reformador que abatido, cansado, exaurido, prostrado.. Ele entra em seu quarto e ali permanece sem comer, sem sair por uma semana inteira. Conta-se que ao final desta semana, uma jovem vestida de preto bateu a porta de seu quarto, e Lutero ao atender, abatido, desfigurado… Ele logo indaga, ao vê-la de preto: Quem morreu desta vez ? E a jovem dispara com convicção: Deus morreu! Lutero então passa a condena-la… que loucura é essa! Deixe de blasfemar! Deus não morreu!
E a jovem docemente então lhe indaga: Se Deus não morreu, que fazes tu ai neste quarto, abatido e prostrado ? Se Deus não morreu, saia e lute como um soldado em seu posto!
Lutero havia se tornado um soldado fora do posto. Elias havia se tornado um soldado fora do posto. Disse-lhe Deus: “Que fazes aqui, Elias ?”

Como Elias tornou-se este soldado fora do posto ? O que levou um homem de Deus com um ministério tão tremendo e vitorioso a agir como alguém fora do seu posto ?

1. PERDEU A SENSIBILIDADE DA DIREÇÃO DIVINA

I Reis 17.2-3: Disse-lhe Deus: Retira-te daqui para o ribeiro de Querite…”
I Reis 17.9: “Dispõe-te e vai a Sarepta (terra de Jezabel)…”
I Reis 18.1: “Apresenta-te ao rei Acabe…”
I Reis 19.9 e 13: “Que fazes aqui, Elias?”

O ministério de Elias surgiu devido a direção da Palavra de Deus. I Reis 16 – quando da reconstrução da cidade de Jericó, morrem os 2 filhos do construtor, assim como Deus havia previsto nas palavras de Josué (Js 6.26).

A vida, o ministério e o êxito da caminhada de Elias tinha relação direta com a direção de Deus para sua vida. Deus dizia e Elias fazia.

Elias perdeu o referencial. Quando não ouvimos a voz de Deus… quando não escutamos o que Deus tem a nos dizer… Acabamos fatalmente dando ouvidos a outras vozes: Jesabel falou a Elias: “Amanhã farei contigo, o que fizeste aos meus profetas e sacerdotes…” e temendo as palavras de Jezabel (rainha de Israel), Elias fugiu, Elias temeu, Elias se encavernou…

Precisamos dar ouvidos a Deus. Precisamos estar sensíveis as suas orientações. Cuidado com o que você tem ouvido! Cuidado com as vozes que estão lhe direcionando o caminho. êxito, vitória, sucesso só acontecem quando ouvimos a voz do Senhor:

“Tenhas o cuidado de fazer segundo tudo quanto na lei está escrito; então farás prosperar o teu caminho e serás bem-sucedido por onde fores” (Js 1.8)

2. PERDEU A SENSIBILIDADE DO PODER DE DEUS

Salmo 103.1-2: “Bendize, ò minha alma ao Senhor e tudo que há em mim bendiga seu santo nome. Bendize, ò minha alma ao Senhor e não te esqueças de nenhum só de seus benefícios”…

Lamentações 3.21: “Quero trazer a memória o que me pode dar esperança. As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não tem fim; renovam-se a cada manhã”.
Meus queridos!
Quantas coisas Deus havia feito na vida de Elias, através da vida de Elias e a despeito de Elias ? Quantas coisas ?
- Deus preservou Elias dos dias de fome em toda terra!
- Deus o poupou em dias de estiagem e seca
- Deus o sustentou por meio de corvos duas vezes ao dia – com pão e carne.
- Deus o sustentou por meio da farinha e do azeite da viúva em Sarepta
- Deus reviveu o filho da viúva por intermédio de Elias
- Deus respondeu o clamor do profeta com fogo no altar ante 450 sacerdotes de Baal…

Quantas Bênçãos! Elias conta as benção!
Nosso hinário traz um hino que reafirma em seu coro tal atitude:
“Conta as benção dize quantas são
Recebidas da divina mão
Vêm diê-las, todas de uma vez
E verás surpreso quanto Deus já fez”

Ah queridos!
Quando perdemos a sensibilidade do mover de Deus,
Quando perdemos a sensibilidade do poder de Deus,
passamos a ser guiados pelos temores…
Somos guiados pelas circunstâncias…
Somos dirigidos pelos medos e receios que a vida nos impõem…

Lucas 24.13-35, Dois discípulos desciam caminho de Emaús. Jesus pôs a andar com eles e não fora por eles percebido. Ao descambar o dia, eles entram na aldeia e imploram ao viajante: “Fica conosco, a estrada é perigosa, há assaltantes pelo caminho… já se fazia tarde!”

3. PERDEU A SENSIBILIDADE DA PROVIDÊNCIA DIVINA

O texto nos diz que Elias se escondeu em uma caverna.
Deus não largou Elias para lá. Deus foi ao encontro de seu servo. Elias estava prostrado, Elias estava exaurido, desencorajado, assustado e temeroso. Deus vai ao seu encontro para revigorá-lo.

A desculpa de Elias para se justificar escondido na caverna foi que ele estava sendo zeloso em preservar o remanescente fiel do povo do Senhor. Dizia Elias a Deus: “Só eu escapei”.

Como se não bastasse uma afirmação dessas, ele a referenda novamente no verso 13. Quando perdemos a sensibilidade da Providência de Deus, vivemos sob o governo do EU. Eu escapei, eu fiz isso acontecer, eu fiqueri só, eu tenho sido extremamente zeloso para com a obra do Senhor… Há uma exacerbação do valor do Eu em detrimento da graça, do sustento e da providência divina.

Deus rebate a Elias esta visão míope das coisas dizendo: “EU, o Senhor, conservei em Israel 7 mil joelhos que não se dobraram a Baal”.

* No livro de Ester, um livro que não cita Deus em nenhum momento… Neste livro podemos perceber a providência divina, mesmo quando seu nome é obrigatoriamente proibido de ser usado. Ester 4.14 diz que Mordecai (tio de Ester) conta-lhe tudo o que Hamã havia tramado para matar o povo judeu. Assim diz Mordecai a Ester: “Porque se de todo te calares agora, de outra parte se levantará para os judeus socorro e livramento… e quem sabe se para conjuntura como esta é que foste elevada a condição de rainha?”

- Como Deus tratou Elias ? Como Deus restaurou seu grande servo ?
Todavia, meus queridos, o texto não trata apenas de um momento de abatimento de Elias, de como ele chegou a tal situação. O texto nos fala também, de como Deus tratou com Elias, como Deus trata conosco em meio ao nosso abatimento. O Salmo 136.23 diz: “Lembrou-se o Senhor de nós, em nosso abatimento, porque a sua misericórdia dura para sempre”.

1. Deus se fez presente, Deus pôs-se ao lado, Deus não nos abandona!

Deus veio ao encontro de Elias na caverna! Elias estava escondido para Jezabel, estava escondido para os homens, mas nunca o estaria para Deus. O Salmo 139.7 diz: “Para onde me ausentarei do teu Espírito ? Para onde fugirei da tua face ? Se subo aos céus, lá estás; se faço a minha cama no mais profundo abismo, lá estás também; se tomo as asas da alva e me detenho nos confins dos mares… ainda lá me haverá de guiar a tua mão, e a tua destra me susterá”.

Deus não é utilitarista. Usou e jogou fora. Elias foi útil, mas agora não é mais. Paulo desprezou João Marcos e depois disse: “Trazei João Marcos porque agora me é útil”….

Pedro negara Jesus, voltara a pescaria e abandonara os discípulos. Jesus não abandonou a Pedro e mandou dizer-lhe que o veria de novo na Galiléia…

Deus é um Deus que põe-se ao lado!

2. Deus levanta companheiros para apoiar o ministério.

Ninguém chega a lugar nenhum sozinho. Há pessoas que se acham independentes de tudo e pensam que conseguirão algo de extraordinário sozinhos. Conseguirão estafa, exaustão, abatimento, depressão.

Deus levantou Eliseu para apoiar Elias no Ministério. Deus levantou outros companheiros que seguiriam na mesma direção que Elias tinha em seu ministério. Deus suscitou pessoas apoiadoras para levantar seu servo.

Eclesiastes 4.9 diz: “Melhor é serem dois do que um…”

Deus levanta companheiros… Não competidores na obra. Esta também era a percepção de Paulo: “Eu plantei, Apolo regou… de maneira que somos cooperadores na obra de Deus”

Escrevendo aos Colossenses 4.10-17, Paulo afirma sobre sua equipe de trabalho:
- Saúda-vos Aristarco, prisioneiro comigo…
- Marcos (primo de Barnabé) e Justo (…) Eles tem sido meu lenitivo.
- Saúda-vos Epafras, que se esforça sobremaneira em orações por vós
- Saúda-vos Lucas, o médico amado…

3. Deus renova o desafio das responsabilidades.

Deus tirou Elias da caverna porque a obra ainda não havia sido concluída. Ainda existia inúmeros desafios para que se fizesse frente. Deus renova na vida e no ministério de Elias algumas sérias responsabilidades.

- No Evangelho de João, o Senhor ressurreto conversa com Pedro e lhe indaga: “Tu me amas ? Apascenta as minhas ovelhas…!”
A responsabilidade dada para o pastoreio, foi a Pedro que caiu. Deus renovou em sua vida a vocação, o chamado e a importância de seu ministério!

Conclusão:
Meu querido, Saia Já de sua caverna! Deus tem muito a fazer !
Não se prostre, Não se enclausure! Não permitas que a exaustão, o cansaço e o desânimo roubem as bênçãos de Deus na sua vida!
Que fazes ai ? Sai da caverna agora, diz o Senhor!

Você pode ter perdido o ânimo diante das adversidades. As ameaças podem ter te levado para o fundo poço emocional…
Deus cuida de ti!
Deus dirige sua vida!
Deus sustenta nossa caminhada por meio de sua providência!
Deus põe gente santa, gente boa ao seu lado para te abençoar!
Deus renova sobre ti nesta hora o chamado, a vocação e a responsabilidade de seu ministério….

Vamos orar!!!

Pr.Rodolfo do Nascimento.